Помощью венка средние века определяли парик знаком

Язык церемониального жеста и костюма

В г. с помощью афинского флота она победоносно отразила нападение В Средние века сами подданные византийского царя не называли врагов и определили на будущее время политические задачи империи. но податных крестьян и на крестьян зависимых (парики, πάροικοι). Во второй половине века парик представлял собой тоненькую . Во времена средневековья знаком лилии клеймили преступников. Венцом из лавра и дуба награждали философов, венком из лавровых листьев — победителей. В Средние века язык цветов был принят для общения. Бывало, что туда определялись и в более нежном возрасте, поскольку экзамены на . в черную сутану, ведь в Средние века все студенты были клириками. . в «грамматической школе» или с помощью частного преподавателя. знаком в виде жезла, который заведовал университетскими финансами.

Шею и руки оставляли открытыми. Полотнища платьев внизу расшивали золотой и серебряной нитью, зелёными пальмовыми листьями.

ЭСБЕ/Византия

Нижний край отделывали синелью, пайетками и блёстками. Если платье было нарядным, предназначалось для визитов и танцев, то у него часто были короткие рукава с буфами. Под платья-туники надевали рубашки или трико телесного цвета. Женское тело было хорошо. Иногда даже платья из тонких материй смачивали водой, чтобы они прилипали к телу [1]. Декольте тоже были максимально открытыми. Молодые девушки носили платья покороче, из-под которых виднелись длинные до щиколотки панталоны.

Большой вырез платья, выходя на улицу, было принято прикрывать пелериной. Для этой цели надевались рединготы от англ.

С лёгкими платьями надевали лёгкое на подкладке кружевное мантокоторое застегивалось спереди на крючки. Дамские туфли шили из белого, голубого и розового цветов атласа. Обувь была без каблука с острыми, длинными носками в форме лодочки, на утолщённой кожаной подошве. Эти очень открытые туфли, подобно балетным тапочкам, завязывались белыми лентами крест-накрест на манер античных сандалий.

Также носили шляпы наподобие капора на каркасе, с большими полями спереди, отделывая их лентами и кружевом, подвязывая лентами под подбородком. Бороды и усы В прошлом веке борода и усы были знаком силы, мужественности и свободы. Их пострижение часто в истории означало позорное наказание. Форма бороды и усов является не только отражением моды и времени, но иногда и выражением мировоззрения и политической принадлежности. Бритвы находят в раскопках уже доисторического времени, что свидетельствует о том, что мужчины брились уже в древнейшие эпохи.

В Древнем Египте борода была привилегией царей, которые носили фальшивые бороды особой формы. Обычай сбривать бороду и усы, но при этом носить фальшивые бороды и усы снова появляется позднее; говорят, что в году в Испании король категорически запретил носить фальшивые бороды.

В Ассирии и Вавилонии обривание известно уже со времен Навуходоносора гг. У евреев борода и усы являлись признаком свободы и крепкой веры. У греков бритье распространилось только во время Александра Великого.

От греков эту моду переняли римляне, и очень быстро бритье стало общепринятым. Только при императоре Адриане гг. Просто невероятно, с какой последовательностью мода чередуется, выдвигая на передний план то прическу, то усы и бороду. В эпохи, когда носятся длинные волосы, борода укорачивается и, наоборот, в период моды на короткие волосы появляется более сложная форма бороды и усов.

Государственная коллекция произведений искусства в Вавеле, Краков. Интересна история русской бороды. Несмотря на то, что славянам было известно обривание бороды от греков, длинные бороды оставались неприкосновенными вплоть до правления Петра I, который ввел в России западную моду.

Восточная церковь объявляла бритье бород языческим обычаем. Французский же король Генрих II, наоборот, вынужден был издать особый личный указ, потому что одна епархия согласно существовавшему в ней статуту отказывалась признать вновь назначенного епископа, который носил длинную бороду.

В году король написал епархиальному совету: Вашему епископу, в приеме его в Вашу церковь, по причине его длинной бороды. В связи с этим позволим выразить Вам просьбу не лишать его должности и не требовать от него подчинения этим статутам, тем более что мы намерены в скором времени послать его на службу в одно место за пределами нашего королевства, где он не может появиться без своей бороды Усы остались привилегией только отборных королевских отрядов.

После реставрации, когда возобладала тенденция к оживлению аристократической традиции французской армии, усы разрешалось носить только офицерам.

Этот обычай, постепенно угасая, сохранялся в Центральной Европе вплоть до начала нашего столетия. Знать часто задавала тон в моде на бороды, как об этом свидетельствуют многочисленные названия: Борода и усы стали символом политического воззрения для демократов в году, как и борода-для последователей Гарибальди в Италии в прошлом веке.

В XX столетии особая форма бороды и усов типична для различных художественных направлений напр, экзистенционалистов. Моду на усы и бороды уже не определяет знать, а чаще всего киноактеры усы а ля Адольф Манжу, а ля Кларк Гейбл и. Английские усы - небольшие короткие усы над верхней губой, популярные в XX веке. Мода распространилась в тридцатые годы, благодаря некоторым киноактерам напр. Усы стригли в подражание им в различных вариантах. Покрывают узкой полоской щеки от волос ко рту.

В XIX веке возникли два типа бакенбард: Бакенбарды а ля Франц Иосиф- широкие бакенбарды с усами и выбритым подбородком.

skazka

Если подбородок не выбрит, то оба конца бакенбард внизу завершаются типичной для второй половины XIX века бородкой в виде буквы W. Борода-парик Bartperucke — длинная узкая борода, сплетенная частично или полностью из искусственных волос и привязанная нитками кушам. Ее носили древние египтяне, вавилонцы и ассирийцы. В Египте она считалась привилегией царей и цариц.

Она всегда дополняется усиками над верхней губой. Борода с усами - свободно растущая борода, типичная для древних эпох. Часто является символом мужской силы и свободы. Поэтому побежденных и рабов брили.

ВОЛОСЫ В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА (II)

Козлиная бородка Spitzbart - сначала усы вместе с бородой, которая постригалась в форме клина, позднее только борода клинышком.

Fliege - пушок на подбородке или на верхней губе. Сенаторские бакенбарды - не соединяются друг с другом, носятся без бороды и усов. Усы Schnurrbartt - над верхней губой, большие или маленькие в соответствии с модой. Стали популярными при Людовике XIV. В армии усы считались привилегией офицеров.

Усы Es ist erreicht — ввел их император Вильгельм II. Усы на концах загибались перпендикулярно вверх и поэтому на ночь их выпрямляли. Усы с мушем Knebelbart — усы дополнялись небольшой бородкой. Типичны особенно для испанской моды. Вновь их ввел в моду император Наполеон III. Фрезе Frase — самая древняя форма бороды вообще, ее носили семиты в Вавилонии; это, собственно говоря, бакенбарды вместе с бородой, но без усов. Иногда ее называют Kranzbart бородка в виде венца.

Фрнёусы - чешское название усов в XV веке. Носились всегда с мушем. Настенная живопись из египетской гробницы. Фрагмент с этрусского саркофага в Черветри. Национальный музей виллы Юлия, Рим. Римско-египетский мастер II. Портрет с мумии из файюма. Ганс Гольбейн Младший, Автопортрет. Короткие волосы с челкой до половины лба и коротко постриженная борода, типичные для внешности мужчины эпохи Ренессанса.

Прическа поздней готики из длинных волос, на голове берет, борода не подстрижена и не имеет определенной формы. Эль Греко, Юлиан Ромеро де ласАзанас фрагмент. Национальный музей Прадо, Мадрид. Испанский дворянин носит коротко подстриженные волосы, усы под носом и бородку а ля Генрих IV. Музей истории искусства, Вена. У испанского короля ровные волосы и усы Арт де Гельдер, Эсфирь и Мардохей фрагмент.

Венгерский национальный музей изобразительного искусства, Будапешт. Волосы закрыты капюшоном, борода мужчины не пострижена для придания ей определенной формы.

Коротко постриженные волосы, бакенбарды и усики идут к лицу молодого офицера. Карикатура на различные виды бакенбард и козлиные бородки, которые вместе с цилиндром, фраком и кринолином создали типичную картину моды, господствовавшей а XIX веке. Здесь можно видеть усы и бакенбарды, которые носили в то время.

Новая империя, г. Отдел Египта, государственный музей, Берлин. В античной моде головные уборы имели преимущественно практическое значение. Исключение составляли военные шлемы, которые наряду с защитой от врагов символизировали мужественность.

Только в средние века головные уборы приобретают различные формы: В это время головные уборы становятся, прежде всего, украшением или даже предметом роскоши. Люди украшали их перьями, мехом, лентами, а самые богатые и жемчугом и алмазами.

Прически и головные украшения 2 страница

Сколько стоили в некоторые эпохи головные уборы, можно узнать, в первую очередь, из высказываний духовных лиц. В XV веке головное украшение женщины, одетой согласно моде, выглядело по словам августинца Готшалка Холлена приблизительно так: На голове носят символы государственной и церковной власти или академических и официальных должностей.

Короны должны были выражать прочность, устойчивость и возвышенность. Тиара папы римского заканчивалась одной точкой подобно тому, как короны ассирийских царей. Головные уборы современной моды имеют тенденцию быть одновременно и украшением и защитным средством.

Это относится как к мужской, так и дамской моде. Аксамитка - детская шапочка с бархатной подкладкой. Балич - большой платок для покрытия головы поверх чепца. Ее каркас делался из металла или кожи, она обтягивалась пестрой материей, чаще всего шелковой. Баскская шапочка — небольшой мягкий круглый головной убор пиренейского народа - басков, который вошел в мировую моду в году через Францию. До сих пор его носят дети и мужчины в качестве спортивного головного убора.

Батват - небольшая шапочка на подкладке, которую в средние века рыцари надевали под шлем для уменьшения его давления. Бела - высокая крестьянская шапка. Берет - мягкий плоский головной убор различной величины, круглой или квадратной формы, деталь женской и мужской моды, в особенности распространенная в XV и XVI веках. Часто делался из бархата, украшался вышивкой и перьями.

Ампирная мода

В новое время, в особенности, в эпоху романтизма берет становится популярным среди представителей искусства, в первую очередь художников назарейского направления. Биссус-тонкая прозрачная вуаль, которой египтяне в эпоху фараонов покрывали мумии. В нее закутывались также и египетские женщины, моральный кодекс запрещал носить ее без нижней одежды. Вуаль - в Чехии в средние века имела целый ряд названий. Это редкотканная прозрачная шелковая, хлопчатобумажная или шерстяная ткань, которую носят женщины, чтобы закрыть лицо, а также в качестве украшения.

Первоначально, однако, она была частью костюма и служила для закутывания всего тела. По всей вероятности, вуали возникли на Востоке, где удержались до нового времени. В странах Ближнего Востока женщины закрывали лицо довольно густой вуалью паранджой не только на улице, но и дома в присутствии чужих. В Египте женщины закутывались в тонкую вуаль, так наз. Из Передней Азии или из Египта вуаль проникла в Грецию; искусно присборенные греческие вуали не закрывали лицо, а были, собственно говоря, деталью костюма.

В эпоху римских императоров вуали наз. С IV столетия белая вуаль - символ чистоты - является обязательным украшением христианской невесты и, наоборот, черная вуаль у христиан означает траур. Из них позднее возникли средневековые чепцы. Как украшение на шляпу появляется вуаль в Европе в эпоху позднего средневековья, опять с Востока.

При бургундском дворе в XIV и XV веках господствовал настоящий культ вуалей; женщины носили их прикрепленными на геннин, мужчины на шляпах. Средневековые вуали душили духами. В XVI веке вуали исчезают вместе с чепцами, только испанки носят черную кружевную мантилью. В одежде барокко и рококо вуали встречаются редко; во времена Французской революции их носили на высоких шляпах. В эпоху Директории в моду входят женские платья, которые шили из вуалевой материи.